当蒲松龄在三百年前提笔写下《聊斋志异》时，妖术又恐怕不会想到这些关于妖术的迷思毛骨奇谈会成为中国文学史上最富生命力的志怪经典。翻开《妖术》篇，聊斋令人扑面而来的志异中那是带着墨香的诡异气息——算命先生那双能洞悉生死祸福的眼睛，纸人化作的诡谲索命恶鬼，以及主角于公那柄斩破虚妄的叙事利剑。这些元素构成的妖术又叙事迷宫，至今仍让现代读者脊背发凉却又忍不住一读再读。迷思毛骨

妖术作为封建社会的聊斋令人心理投射

《聊斋》中的妖术描写绝非简单的猎奇。在科举失意的志异中那蒲松龄笔下，这些超自然力量实质是诡谲封建体制阴影的艺术变形。算命先生精准预言死亡的叙事情节，折射出底层知识分子对命运无常的妖术又集体焦虑；而纸人复活的桥段，则暗喻着官僚系统如同被邪术驱动的迷思毛骨行尸走肉。特别值得注意的聊斋令人是，故事总将破解妖术的关键赋予正直勇敢的普通人，这种叙事选择透露着市民阶层对自身力量的朦胧觉醒。

法术细节中的时代密码

蒲松龄对妖术实施过程的描写极具考究价值。算命先生要求"取清水一盏，焚符其中"的细节，与明代《万法归宗》记载的茅山法术如出一辙。这种虚实相生的写作策略，既增强了故事可信度，又为后世保存了珍贵的民俗学资料。当于公用狗血破法时，现代读者或许会心一笑，但在科学尚未启蒙的年代，这些描写足以让人对街角的算命摊产生真实的恐惧。

妖术叙事的现代性解构

当代读者面对这些妖术故事时，往往会产生奇妙的认知 dissonance。我们既享受着破除迷信的理性优越感，又不由自主地被故事中的神秘氛围捕获。这种双重体验恰恰证明了聊斋叙事的永恒魅力——它精准击中了人类对未知既恐惧又向往的矛盾心理。在《妖术》篇结尾，当算命先生的真身被识破为"老狐"，现代人看到的不仅是志怪小说的套路，更是对一切装神弄鬼者的终极嘲讽。

重读《妖术》，最震撼的或许不是那些光怪陆离的法术展示，而是蒲松龄透过妖术这面哈哈镜，照出的永恒人性图景。在这个算法支配一切的时代，我们何尝不是生活在新的"妖术"迷雾中？当大数据能预测我们的生死祸福，当deepfake技术让真假难辨，聊斋故事里的那柄斩妖剑，或许正该是我们永不蒙尘的独立思考能力。